僧伽大师，西域人也，俗称何氏。唐龙朔初来游北土，隶名于楚州龙兴寺。后[661年]与泗州临淮县信义坊乞地施标，将建伽蓝。于其标下，掘得古香积寺铭记，并金像一躯，上有普照王佛字，遂建寺焉。唐景龙二年，中宗皇帝遣使迎师，入内[708年]道场，尊为国师，寻出居荐福寺。因久居泗州，又享盛誉，故有泗州大圣美誉。
　　－－泗州大圣常独处一室。而其顶有一空，恒以絮塞之，夜则去絮。香从顶穴中出，烟气满房，非常芬馥。及晓，香还入顶穴中，又以塞之。
　　－－泗州大圣常濯足，人取其水饮之，病疾皆愈。
　　－－一日，中宗于内殿语泗州大圣曰：“京畿无雨，已是数月，愿师慈悲，解朕忧迫。”师乃将瓶水泛洒，俄顷阴云骤起，甘雨大降。
　　－－中宗大喜，诏泗州大圣所修寺额，以临淮寺为名。师请以普照王寺为名，盖欲依金像上字也。中宗以照字是天后庙讳。乃改为普光王寺，仍御笔亲书其额以赐焉。
　　－－至景龙四年[710年]三月二日，泗州大圣于长安荐福寺端坐而终。中宗即令于荐福寺起塔，漆身供养。俄而大风焱起，臭气遍满于长安。中宗问曰：“是何样也？”中宗默默心许，其臭顿息。顷刻之间，奇香郁烈。
　　－－至景龙四年[710年]五月，泗州大圣遗体被送至临淮，起塔供养。全国古城皆为四门，唯独今泗州故城－－泗州城为迎接泗州大圣遗体，从城西南角新开一门，为五门。
　　－－后中宗问万回师曰：“僧伽大师何人耶？”万回曰：“是观音化身也[中国“观音菩萨像”早期就是仿照泗州大圣像造的，为男性特征，后来慢慢演化为女性]。如法华经普门品云：应以比丘、比丘尼等身得度者。即皆见之而为说法。此即是也。”
　　－－泗州大圣初至长安，万回礼谒甚恭，泗州大圣拍其首曰：“小子何故久留？可以行矣。”及泗州大圣迁化后，不数月，万回亦卒。
　　泗州大圣平生化现事迹甚多，在佛教界广为流传。
　　五代时有皇帝下令，全国所有佛教寺庙都要供奉泗州大圣像。
　　宋代以后，全国到处都建泗州塔、泗州庙、泗州寺。
　　因此有些大圣，泗州是唐宋两代全国四大佛教圣地之一，而且排行第二[一是五台山－－文殊菩萨圣地；二是泗州普光王寺－－僧伽大圣圣地;三是终南山－－三阶教圣地;四是凤翔法门寺－－佛骨圣地]。
今江苏镇江、河南唐县、江苏江阴青阳、广东惠州及福建、上海、浙江等省市还有泗州塔。
今福建南普陀寺，唐代就叫“泗州院”。
　　尤其在福建福州，泗州神地位很高。那是因为当时当地有位泗州籍官员得病后，谁都治不好，后来此官员烧香求故乡泗州大圣保佑，结果病真得好了。后来福州家家户户都把泗州大圣当神供奉。
泗州神由此得名。
　　如今，由泗州大圣变化的泗州神位居中国大大爱神之五。
　　福建泉州一媒体曾经报道：连日来，早报报道了华光摄影艺术职业学院出土泗州佛石雕一事。昨日，泉州文史界专家李玉昆经过查阅惠安县志，确定了该石雕的“年龄”。他认为此石雕产生于宋代，而且早在1987年就被列为惠安县县级文物保护单位。李玉昆告诉记者，根据地方志出版社1998年出版的新编《惠安县志》第4章第33篇“文物”中的一段关于“龙尾山造像”史料记载：“该造像位于洛阳镇群山石船村龙尾山南麓，龙尾山原有宋建石船宫，已废。现仅保存宋代石造像1尊置于麓露天处。造像高1.65米，宽2.7米。半跏跌坐式，头裹巾，身着禅衣，支左脚卧右脚，左手执尘尾搭于膝上，右手垂于右股之间，容相端肃。”
　　 “由于地点、造像形貌与县志中的记载基本吻合，因此可以判断该泗州佛石雕产生于宋代”，李玉昆说。另据介绍，根据2000年编制出版的内部材料《泉州文化手册》中记载：“宋代龙尾山石佛已于1987年12月被列为惠安县县级文物保护单位”。
　　既然这尊石雕早在十几年前就列为县级文保单位，可为何会被深埋地底，而且遭到一定程序的破坏？有关专家指出，此文物的再次发现，希望能引起有关部门的重视，以免类似的情况重演。
　　泗州塔建于公元七世纪初，历经1000多年，直到公元十六世纪末[1680年]随今泗州故城－－泗州城被大水淹没在今洪泽湖底下，至今未得重见天日，实乃佛教界一大憾事。
泗州大圣和泗州塔，在日本、韩国甚至整个亚洲佛教界都有和大影响。
　　唐代李白、宋代苏轼等历代著名诗人都有咏泗州大圣和泗州塔诗词流传下来。
　　2003年江苏江阴青阳镇出土泗州大圣舍利子，在全球佛教界引起很大反响。
　　



　　目前全世界还保留有泗州大圣文物地方不下6处。
现存于江苏省江阴市博物馆的五彩斑斓的“泗州大圣”舍利（其中一枚）。据《太平广记》卷96、《高僧传》卷18和出土的石函盖面铭文记载经江苏省考古队的研究，考古人员 2003年11月28日对江阴市青阳镇悟空寺地宫联合考古时发掘出的数十枚舍利，目前被确认为唐朝初年西域何国人僧伽圆寂后，肉身受损火化所得（何国在今吉尔吉斯的阿尔别希姆）。僧伽在唐高宗龙朔元年（公元661年）到中国的泗州临淮县置普照王寺布道，（公元662年）名声远播，受到百姓的崇拜，以至造寺庙供奉。龙朔二年，僧伽应召入长安，唐中宗景龙四年（公元710年）圆寂，享年83岁。唐中宗为其敬漆肉身，送回泗州临淮起塔供养，遂奉为“泗州大圣”。